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日志


2007/8/31

傻缺乘车需知(修订版)

  近日因上班时间固定,高峰期多次见识不同层次的傻缺乘车行为(不含商业活动),为更多傻缺勉励与学习,特此总结如下,请诸位读者补充说明,为傻缺团队破坏公共道德、引起公愤事业继续努力!
  1. 宁可左半边被挤扁,也决不向右边的空地妥协半步。反之同理。
  2. 迅速的在下车人群队伍中寻找缝隙钻入车厢内抢座达到两个以上。
  3. 寻找人潮拥挤门口和路口停留,包括休憩、聊天、查阅地图、左顾右盼、等待同伴等,并尽可能携带大的包放在身侧加大宽度。
  4. 在上车人群还未进驻前,迅速占领车门四周领域,此项需要集体力量
  5. 任何情况下呈大字状站姿横在道路和车门处
  6. 无论多拥挤,保持二郎腿坐姿
  7. 用皮包占座
  8. 尽可能携带有残留物的物品,如湿淋淋的包或伞、不明袋装物,并将其放于自己邻座的乘座上
  9. 旅行和野外归来时,将保留着大自然尘土的背包置于旁人无法躲避的位置,共享成果
  10. 用以车厢内都能共享的声音讲电话、调试铃声、播放mp3,注意选择最能体现自己气质内涵的讲话内容和铃声音乐
  11. 全力拥抱或依靠竖杆扶手,尽可能婀娜多姿的不留余地的占据人类可触及的范围内
  12. 如因以上情况与他人发生冲突,需用100分贝、50%脏字率以上的语言进行回击
2007/8/23

缘份乱说

偶然间午饭的时候,远远看见一个熟悉的同学的面孔,才让我想起没有往记忆里面收藏的那同学工作的地点也在附近,偶尔决定接手的工作,却不小心在附近揪出几个大学时期的同窗好友,让我想起了一同完成作业,一同出游的点点滴滴。朋友很兴奋地感叹我们的缘份。
北京城也越发变得小了,时常在角角落落里面发现新的朋友,新的环境,却象孙悟空逃不出五指山般又绕回曾经的圈子。
缘份是一种几率,让相关的、无关的、相惜的、过结的人聚了又散开。
缘份没的选择,更没有如果,想要的时候它未必在身边,不需要的时候也会无端端跑出来骚扰人。它也会适时的显现,让人赞叹它的美妙,它也曾经在人发觉不了的情况下消失的无影无踪,仿若断线的风筝。
缘份不是非线性的,它只有一条线,也许会反复,却不是重复。
缘份是个结果,让人在众多“如果”中走向或成功或失败或完满或遗憾的现在,参透缘份的人也知道不在众多如果中寻找最好的,只需要满足和坚持现在最后一个完美。
新近看过些关于缘份的话题,于是偶有心情乱说一下。
2007/8/19

网络成为生活的必需,网站们却在继续浪费大众的时间

最近很抓狂,大概就是所谓的网络狂躁症吧。
然而诱因却不是网通的服务,却是因为浮躁的网站们越来越不专业的界面制作。一遍又一遍的登陆,循环又杂乱的连接,寻找像复活节彩蛋一样的按钮,这些网站就像互相争斗又高傲无能的领导同志,理所当然的浪费着我们的时间和精力。
他们曾经追逐知名度,曾经追逐浮华的点击量,现在追求盈利模式,却极少认真关注可用性。他们真该学习一下经常被反对的ms,至少ms始终把提高使用效率放在一个很高的位置。
因此我放弃了战神世界,现在我准备放弃豆瓣了。
话说出来,没有人在意是正常的,不指望那些糊涂的麻木的创建者会认真思考,我只是疏通心情而已。
2007/7/18

静观《南京》

话题已然是老生常谈了,重复再多遍仍然会争论不休,除非一个民族的自豪感不再需要“硬不认错”的态度来支撑,或者到了不得不低头才能取得生存空间的地步,否则为这段历史的明争暗斗依然会持续着。
有关于仇恨、诅咒之类的话说多了也无益,既无益于取得赔偿,也无益于发展建设,还平白给了些人炒作自己的话题,也伤了本来与这事无关的应有的那些和气,得不偿失的事情做了没有多大意思。
这部“辛德勒名单”式的纪录片,从旁观的,本来无关又拥有强势的人群角度来叙述,看起来自然比以政治为目的主旋律的纪录片要来得纯粹一点,更打动人。
看了一个多小时,便哭了一个多小时。看过对比中外的观察视角的时候,却有了些旁的思考。
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有关于人性
随着文明的发展,对于人这个生命体的尊重,在一点点的加强,从有选择的规范,到提出博爱。据说原始人把其它族群的人类视为野兽,发展到今天我们似乎还仍然带着这样的痕迹,所谓的人性只针对于人而施加,人类的道德总是规范着对“人”,至多是对部分其它生命的种种善待、怜悯、礼让、尊重,而一旦把对方归纳为非人,则可以使自己暴虐无耻的一面暴露的淋漓尽致。而这种人和非人的区别至今也都还存在于国家、种族、职业、甚至强势与弱势之间,还有人与动物之间。
这种有选择的人性,也包括那些隐藏着名字,能用自己所学最恶毒的词语,所想最惨烈的结果,去攻击、谩骂、诅咒,仿佛以“仇恨”的名义,我们可以做任何事情,包括泯灭人性让自己堕落成那个史实里面那些无耻的角色。当然,这些隐藏的人多数也都没有胆量将自己的诅咒变成现实,不过是逞一时口快罢了。
尽管所谓的人性有他虚伪的一面,如同纪录片中被列出的主人公般,不管个人的历史,国家和阶级如何,他们在关键的时候挺身而出从死亡中挽救了那么多生命,无论如何都是值得感谢和褒扬的。
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有关于站出来
一度对这段历史的某些片断十分模糊,一直以为建立难民营的是国际的慈善机构,不想他们不过是一些零散的商人、传教士和医生,甚至他们中间有一个人还是德国的纳粹党。欧美的英雄主义且不多说,只是说“站出来”。
片中也讲述了一个小女孩为了保护家人站出来受凌辱,也有难民区曾经当过妓女的人站出来自愿成为慰安妇避免更多妇女受伤害的一些片断,他们的勇气是真的值得佩服。但多少都有点保护至亲人,自愿担下痛苦,瓦碎为保玉全的意味。
我们少有“站出来”的教育,无论是有责任还是没关系,历史里面能站出来的也为数不少都是莽夫和被逼绝路的人,近现代也有不少受到西方思想影响挺身而出的人,却也混杂着不少投机分子和被别人利用的人。片子里面“夸奖”中国人特别能忍受苦难生存下来的,我们却不能引以为傲,泱泱大国在那样一个危机中,却需几个仅仅依靠身份背景而非国家和组织的后盾的外国人来保护,一方面是因为政体的软弱,另一方面也是因为我们逃避又隐忍的个体性格。尽管这样的性格让我们稳定而和睦的度过了那么长的时间,可面对战争无端的暴力和残虐的时候,她就是这么不堪一击。
那么站出来,不是执行应有的职责,站出来我们其实有很多事需要做。
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有关于那个邻居
曾经有个小学时代就会满嘴跑火车的比较惹人讨厌的小女孩,因为家里中了彩票而去那里留学。相识的人都玩笑说,这家伙就是去帮他们扩充反华队伍的。
很奇怪的觉得他们跟我们很像,只是地理环境让他们比我们更加压抑。和片子的主旨一样,我并不仇恨他们,对于他们某些方面的创作我也十分有兴趣,对于一些成果我也很赞许,但我个人却从不在历史这个问题上支持妥协,也不敢忘却。而对于他们来讲,因为拥有过多而浪费,多少有点痛恨我们,然而倘若换位的话,我断言他们会有甚而无不及,在战争中表现的贪婪和猥亵至少能够看出他们将会自我失控的苗头。
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关于这部纪录片
值得看,值得思考,值得学习
2007/6/22

听闻一个人的死讯

写之前……默哀三分钟……

都怪豆瓣的rss阅读程序,对新浪博客的更新总是很迟钝,20日发生的事情,22日的凌晨,“日刊少年囧rz”前面那个深绿色的“[讣告]”才从几行暗绿色的标题中,映入疲劳的眼帘,有关于怀念和悲伤的留言已经刷了5页。一个生命消逝了,这篇博写得并不简练,bloger作为逝者的战友,好像对于已逝去的他貌似有很多话要说。

这个家伙我素未谋面,我关注这个免费的漫画日刊比较晚,甚至他的漫画作品也没有来得及拜读完。从他停止连载生病住院,到通知病危,到今天我一直也都在关注。我本想像普通的读者那样,从生存的资本中间抠出来捐助一点,无奈恰巧碰上工资、报销迟迟换不成现金。也想过利用手上的资源,举办义卖的形式做点什么,为这多次骚扰博主,又通过泽联系到日刊的其他作者春卷,也一直未果,我想对于他们有些人我大概是个不靠谱爱炒作,面目狰狞的贪婪商人。

我想了良久,貌似也有很多话想跟这个陌生的已逝的漫画作者谈谈。最终也只在留言写了几个字:我很难过……说起来他的作品说不上能打动我个人,甚至在急于表达的稿子上可以些许挑出一些明度处理,透视线条上的小毛病。但这家伙带着,我成长时期也有的梦想,扛过所有的困苦,又很悲壮的离开。我表达不出那样的感觉,仿佛听闻壮观的建筑被毁损,积累的智慧被遗忘,本与我无干,却对于无法挽回的无力,感到沮丧。

听闻他的死讯,有些失望,在病危的时候还天真的期盼和相信着转机,毕竟生活现实的没有办法和肥皂剧一样,有个大团员的结局,我也难过这期间我并未伸出手帮助过什么。那就写点什么,祭奠这群孩子的努力,也祭奠一下年少时的梦想。人前面都还有很多路要走……

2007/6/8

高考在六月

   
若不是进来频繁来往于税务局,还并未意识到这两天正是高考的日子。有高中的地方四处都堆积着各式的学生。
回想起来,我曾经历的那些日子像运行起来很吃力的梦境般,留下了什么,好似又毫无影响。各种回忆的、期盼的、愤怒的、释然的有关于高考的文章和节目,在传媒界很高调的存在着。
我时常列举改变过我的那些点,却从来没有把高考放在其中,大概那是一次失败尝试的缘故吧。我也曾因此作为谈资很八婆的劝说过一个因高考失利而消沉的女孩。人为了追求稀有的资源,制定了规则,被规则选择着,却逐渐忘记了获得资源以后想要完成的事情。
恍恍惚惚高考总是会过去的,好也罢坏也罢,公平也好偏颇也好,人不过也只是经历了一次被选择,最终要面临的终究是另外一个世界,终究要学会的还是选择。

2007/3/26

文化made in...

偶尔扫了眼动画“烘焙王”听到一句话,大致是这样的“面包有英式的,法式的,我们要做真正属于日本的面包”,让我忽然想说说文化made in哪里的话题。
道听途说的知道有关于“mee too”这句英文,是中国人创造的,约定成俗却风靡全世界,成为一个各民族各国家都会使用的英文短句。说起来真不知道是该骄傲,还是该羞愧。文化这东西,出自哪里就有哪里的特色,至少代表着一个区域人的生活习惯和思维方式。传到其他的地方也会融入各地的特色,产生更多变化。
有些国家自身传承的文化,比起历史悠久的文化大国来说,的确不算多,但我极佩服他们的是他们总能轻易的学会其他的文化,改变以后成为自己的,那种恰到好处的改变自然得像自古就产生了一样,这种半路杀出,必然又偶然成就的新文化的确也让人叹为观止。但我从未想过这种文化的转变需要刻意到,要用“立志”这种方式来确立,明明就是继承了别的民族多少年来积累的经验和方法,却非要在精神上战胜别人,恨不得否定那些累积,让后人理所应当的认为这就是自己的文化,来光大新文化的产生,多少都有点自欺欺人的感觉。
 
2007/3/14

被拆除的记忆

一提起现在的种种,都喜欢拿历史开刀,改名的,告状的,耍赖的,骂街的,拆墙的,挪像的,让许多人文的存在非正常的消亡。大家都习惯了吃的亏都揪着不放,占的便宜多少年一直都置若罔闻。仿佛挖了历史就能够说明当世人的厉害,得到复仇般的快感,弥补曾经受到的委屈,而跟着起哄的人们多少并不明白世理,并不了解历史,并不公正,参透不了其中的意义,再狂热也无法对面对的种种负起责任。
作为一个无知的小民,有生这几年的记忆里,世间因为人建立而因为另外的人结束的壮观的事物却也不少。我对历史对政治对人文都没有什么学识,只是每每看到因为一些也许被后人淡忘的事情,而遭到拆除的记忆,都难免觉得十分惋惜。
其实,有些事情已经证明了,无论破坏再多曾经存在,也无法因此得到未来的肯定。我不适时的说了些呓语,无力无能力警示世人,诊断时事,仅仅宣泄一下一个草根的感受和不满。
2007/3/3

改变

改变都让人恐惧呢?
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在忙于应酬n多个人的生日之时,听闻一位远亲老人的离去,离去的时候带着对生的渴望对死的恐惧。生也许值得期待,死却也未偿就可怕,只是生和死之间的改变,侵蚀了人类的脆弱,千古来人类都未逃脱精神上对这个改变的恐惧。
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我作了一个决定,决定结束现在持续了三年半的工作,重新开始思考我的生活方式。我急于脱离一个环境,却在改变之时觉得有些伤感。
2007/2/4

信用卡

申请了信用卡许久,不知道是不是交通银行实在太穷,没有钱租用那么多门面,设置柜员机,在我能有时间触及的地点连花旗都找到了,最终在妥协了一站地的路程后,找到个小分行修改了密码,准备将之设置为还款点。
一直未对这种消费方式有什么兴趣,只是冲着沃尔玛的面子拿了头一张。
说不上什么感觉,祝贺自己一下,向卡奴的迈进。
2007/1/15

好久没有来更新

经过了改版运动和电缆风波,来测试一下这里好不好用
2006/12/24

又写唐朝的雷雨

-我不幸的给了老谋子面子
-票房就是由很多个不幸组成的
这是电影开场的时候,我和放子短信的内容。
早在批评哈姆王子的时候,我就对黄金甲这部片子没有报有什么期待,只是眼看在西宫的预售的兑换票马上就过期了,难得抽空到了影院,发现只有今天全天播放的都是黄金甲,北坡也劝自己完全是给参与过此片的同学一个面子,看就看了吧,总比浪费掉要好。
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好吧诚实的说,也许有关于这个片子,照道理上来讲,是不应该有那么多谩骂的声音的。场面宏大华丽,视觉效果依然堪称享受,情节紧凑,多数演员的功利相当深厚,50元也绝对物超所值。
北坡的同学有句话依然萦绕在耳边,比十面埋伏强多了,这是的的确确的。它真的还不算是有瑕疵。
只是……
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看到满屏尽是人民币的时候,我也不禁想起“都看黄金了,谁还在乎好人呢”这句若有所指的话。我也的确要承认,老谋子在花钱方面,要比小刚等人高明的多,乱比划浪费观众的时间和金钱的那种戏份也奇迹般的减少了很多,前后贯穿到象是个阴谋,意图把凯哥和小刚拉下这泥沼,然后自己用黄金甲瞬间“升华”。尽管骂的人不减,票房还是噌噌的长,奢华之风也继续添砖加瓦,只要有钱,记录就会继续的破下去。
比起一些很有想法却成本很低的电影,始终……也许是向来,很难引起众人的瞩目,小刚曾经勉强成功过,可他自己也变成了“主流”。我常想这应该是跟时下的社会的意识形态有很大关系:同样的价钱,硬件的成本越高自己占的便宜越大,这是每个人前意识里面都有的账本,而创作本身这个巨大的财富,其实没有几个谁愿意为它付钱。所以,导演们也慢慢的变得懒惰了,宁可把大批的金钱花在视觉效果上,也不愿意创作新的剧本,毕竟莎士比亚和曹禺真的不太可能在观众的票钱中得到分红的。那么,该反思的也许不是只是电影了。
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周杰伦和章子怡
看到jay让我想起章子怡在英雄的表现。可能心声写出来,本人也会糟到杰伦fans们的围堵和谩骂,可是演技这个东西和风靡这个东西并不是成正比的。在众多的演员的对比下,杰伦不只是结局惨败,表演也败的很惨,我猜润发大叔说自己很有压力也只是客气一下,当然你问他他自然也不会承认。
怪只怪老谋子老谋深算,每次拍片总会找些能够为他很实在的拉票房的角色。不过他也会掂量这些个人物的份量,很恰当给他们不痛不养不多不少不无不有的戏份。但是,我个人真的很讨厌老谋子他这种恰当的平衡和炒作,从来耍的观众团团转,看不破的还都乐在其中。
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只言片语随便说说而已吧,票也不幸的进了人家账房了,该振的也都憾过了。
2006/11/27

一些我忍不住要说的话

路过的看客自己对号入座,我很久以前也曾经遇到过认识的人硬诬陷我是在针对讽刺他,这让我更加忍不住借由这篇文章来讽刺讽刺了。
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有关于吸烟
好吧,我承认吸烟是种爱好,我父亲也吸烟,有人认为这是恶习,有人自得其乐。我个人很讨厌吸烟,而且有严重的咽炎,所以把不吸烟当作择偶的最首要的条件,你可以说我在一种偏执狂的状态,我不予以否认。尽管如此,我还是尽自己能力宽容的对待吸烟者,我尊重他们吸烟的权利,但前提是他们必须绅士的避免用烟雾来干扰我,其实我很感激这类吸烟者。
但有个事实不容质疑,吸烟并不是品位,大多数吸烟的人也都是从装腔作势开始的,因为那些缓解压力和提神醒脑的理由在初学的时候根本就不成立,吸烟者多数开始的时候只是耍帅和自虐。愿意当作爱好的不说;如果是瘾君子,从健康的角度上讲我奉劝减少吸量,找个没人开阔的空间过过瘾;好吧,如果要把吸烟自豪的挂在嘴上,本身就认为应该用它来显示身份、地位、气质、高尚品位或者沧桑感,拜托就不要拿出三元以下的香烟和一块用了n久龌龊的1元打火机。
另外,我还要严重的鄙视诅咒那些在电梯里,车厢里面大声私语,当众脱鞋,还自己觉得很帅的吸烟者,幼儿园的小孩都知道你这是违反公共道德。
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2006/11/4

恶搞诗

著名的江南闷骚诗人 郁闷的白菜 创作新诗一首:

《死在取之无尽的寂静里》
http://www.dopoem.com

有一天我会死在取之无尽的寂静里
像一颗思念
  
那些穿轻巧的鞋子的堕落的酒保
会把我拾起来
酝酿我的溃散的心脏
让我在他们手上再死一次
 
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著名的江南闷骚诗人 郁闷的白菜 创作新诗一首:

《五彩之城》
http://www.dopoem.com

思绪们都在叫嚷着
匍匐在世俗的洞穴里上
穿着五彩的宽大的外套

一些他鬼鬼祟祟扩散
我的心情没有门
谁都可以自由出入

如此,
我便可以俯视心情了
那里风沙满天  无以形容

思绪们还在嗥叫
撩起了五彩的宽大的外套
2006/10/20

大唐的哈姆王子

能够充分表达我心情的恶搞被各媒体封杀以后,我也始终没有想明白,为什么“比赛花钱”和“玩意境”的风气在社会各界骤然成风,被看好的冯小刚也会尝试这一手。好吧,我得承认有前人的比较,这部哈姆雷特的夜宴比无厘头的完全火星情爱埋伏要成功的多,至少莎剧典型的剧情,有直白的史诗般的台词总结,最后所有男女主角都死的很艺术的悲惨结局,让这部戏还算有内容,而且我并不怎的喜欢的章子怡,领到的也不是一个可有可无的无聊角色,说明导演的目的并不完全是用她来刷票房。
玩意境大概是从李安导演开始的,至今也有很多人对他的《卧虎藏龙》还颇有微词。但我并不以为然,卧虎藏龙之所以用了那么多幽静的风景作为元素,实际是有心理活动的衬托的。尤其在了解了这个小说本身前因后果后,才能理解感情、江湖、责任对人束缚带来的悲惨命运,那种忧伤和无奈是难以排解的。可以说卧虎藏龙不完整,但不能说他失败,至少他没有没有把人物塑造的单薄,也没有把无谓的“愁”强加给观众,也没有为了迎合老外的思维习惯和历史知识加入很多白痴旁白,更没有全然不顾观众的心情,把单纯的风景镜头当成导演和摄影单独的自我享受。
话归夜宴。他显然是一部改编自哈姆雷特的,有中国特色的剧作,同样的套路,前有黑泽明的《乱》。片中用尽大唐的奢华,大到城池,小到明灯。厉帝、婉后,太子无鸾和青女
tmd,msn的破服务器
尝试着回忆当天的思路,改个日期,一点一点继续下去:话归夜宴。他显然是一部改编自哈姆雷特的,有中国特色的剧作,同样的套路,前有黑泽明的《乱》。片中用尽大唐的奢华,大到城池,小到明灯;乐为谭盾 武为袁和平 美为叶锦添;厉帝、婉后,太子无鸾和青女都是工资不菲的知名演员,阵帐无所不用其极,讲的是伊伊呀呀的仇恨的爱情小故事。网上有人评价夜宴的台词写的幼稚可笑,我倒认为有那句“是和平”垫底,倒也算不上什么大的败笔。
困扰我的始终是一直为大家所喜爱的冯小刚,为什么一反常态排所谓的大片,我也开始怀疑“恶搞夜宴”中情节的是否真有其事,甚至怀疑过是哪个国外小导演的作品,只是要冯小刚来贴个标。仔细揣摩,也许他是想学习黑泽明,让自己有限的导演生涯去绽放一次,华丽的绽放一次。可惜这种东施效颦,从张某开始,就已然失效了,“比赛花钱”和“玩意境”的作风继续下去,也只会让更多的导演滑进这个怪圈,出来的作品也不过就是给大家一点恶搞的素材而已。其实同样的问题也出现在国外,在我印象当中是从“泰坦尼克”开始的,据说船的地板贴图制作使用了n十个步骤,虽然我至今还在感叹的那种及至精神,但是再亮丽的风景,再精细的制作,再华美的动作也无法掩饰和填充那些贵族导演们创作时空洞的灵魂。
我们的电影进入的洛可可时期,不要以为那是赞美,作为观众,更加喜欢曾经的纯朴和率真,在虚荣的灯红酒绿中找回自己的心。
2006/9/20

有关动画的种种想法

儿童什么动画
我和前辈们在一起讨论该给下一代看什么的时候,常常会讨论这些动画作品给我们的成长带来的种种问题。而我个人并不十分反对日本的动画作品,因为不时常关注动画的人所能数出的日本动画片,多数都是给成年人看的,包括《蜡笔小新》,如果受到了影响也是因为作为家长和媒体的无知,并不能归罪于作者本身。而有写人专门写文章分析诸如《樱桃小丸子》以及《机器猫》给孩子们带来的懒惰和依赖情绪,确实让我很意外,仔细想来也确实有道理。
就象一个不知名的报纸观察员写的那样,迪斯尼面向全世界儿童塑造了一个又一个具有理性又十分温顺的野生动物的形象,却从来没有告诉他们野兽对于人类会有怎样的伤害,这对于人类自身的保护无疑是相当危险的。同时,在社会各界都在不断呼吁净化屏幕的时候,却没有人为此指摘过迪斯尼,或者华纳,或者其他的儿童动画制作公司,孰不知对于动画片中的每一个过分夸张的美式幽默,发生在现实当中都会造成脆弱的生命的折损,或是引起危险的好奇,或是奇怪的霸道的思维习惯。
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快乐 树 朋友
很多年前当flash动画突然插入网络后,更自由的思想被解放出来,我喜欢各式的叛逆。
happytree friend无疑是个血腥又很变态的成人动画,用了世上可爱得最恶俗的形象和颜色,无邪得让人发腻的声音和表情。happytree当然不是推荐给儿童看的,当然也不是为了警示世人,也许作者除了寻求刺激和反差并无其他的目的,看起来更象是对美国传统的儿童动画恶搞。都因为某种倒霉的命运,角色或是从悬崖滚落,或是踏入其他角色设的机关,或是被路过的车辆碾过,趣似的把这些倒霉的意外的结果,血淋淋的表达出来,细到血管和骨头,仿佛看的人也能感到疼痛。
其实我倒觉得happytree唯一比其他多数电视动画健康的是,他们没有敌人,大家都是毫无矛盾的朋友,亲密的朋友,唯一的矛盾冲突在于残酷血腥的现实和命运,角色们只能不停的去接受。好像我一个朋友总结的,“也就是死不好,瞎死”。这样分析起来,把血淋淋的结果当作幽默美学的焦点,总比拿折磨的过程逗观众开心要诚实的多,也更加接近我们生活的现实。
因此,虽然我是目不转睛的看着迪斯尼的动画长大的,我看到了更加高级的以后,就觉得那些东西很无聊了。
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坏蛋=蠢货,反角=疯子,邪恶=失败
一般来讲这是个定理,动画片,包括很多电影电视都遵循这个规律。
也有个别的作品反其道而行之,仿佛在问坏蛋智商真的很低么,反角就真的没有道理么。真亦假,假亦真,当然这个思路并不是对待自己的角色非常果断的欧美人创作的,至少对于他们不是主流。其实我也隐约看过几篇文章,对于大批动画里面反角fans的现象有所担忧,但看到坏蛋和反角也有完善的人格,有悲伤的让人怜悯的过去,有可人的外形和不同反响的抱负,更重要的是我看到了非正非邪的对立,还有仿佛在抨击时政的前因后果,确实比简单的正义战胜邪恶的故事更有魅力,更有说服力,更有深度。
看《有一天啊宝宝》的时候,康永也两三句提到过这个问题,当然虽然很多人把他写的东西当作速食方便面,但它的确还有点小意思和小思考。他说如果当你潜心研究邪恶,会发现它比正义有趣的多。
好像是很有道理,人类追求真相的好奇心也许早晚会毁掉自身,所以诸如邪恶的现实还是不知道的好,尤其是孩子们,所以坏蛋=蠢货,反角=疯子,邪恶=失败吧,这个定理能让……至少能帮助孩子们更加正义的成长。
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有些事情不应该决定
这个话题我只能写的含蓄些。
有些事情决定了太多与它并不相干的事情,比如文化。
我隐约记得有几条新闻,日本的政府正式把动漫作为“文化”扩张的一个重要手段,身边能够出现的孩子也说明着美国长时间的动画引进给他们成长带来的影响。其实我不责怪有些人跑出来,说我们的孩子热爱本地还不成熟的动画作品,现象的确值得担忧,但如此明显的谎言结果只会招致更多批评。
大家常常对于fq们有所争执,其实根本在于“判断”和“标准”。
有些事情不应该决定,但不等于它决定不了。其实我更希望更多人,能够判断在哪些事情上应该听从,能够对待有些事情的时候用心去判断,而不是用“听说”或者不相关的“仇恨”。
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(待续)
2006/9/11

回忆911

对911没有什么特别的记忆,惶惶然听到世贸被炸消息,还以为是个玩笑。
随之有着各种样的思路,其中包括被人批评成下作的“幸灾乐祸”,也有有关于政治、经济、和平这些高调词语的点滴思考。记得当时乐乐也在北京,泡吧的时候遇到一个喝的烂醉的外国人,他告诉乐乐他的几个好友在911事件中与自己就此生死相隔。乐乐自己也莫明喝的烂醉,似乎这样平凡的情绪有着感染力,把一个陌生国度里面发生的灾难和悲伤,通过乐乐的叙述拉到我眼前,那么真实。
世界是个更大的江湖,更是团浆糊,我常常在想,也许哥伦布的成就在历史当中成为一个巨大的隐藏的,人类智慧的宝藏,有的人乐于无知的反复的生活,有的人争相付出性命去探索去了解也许更好。求知本身可以做的壮烈和伟大,而裸露在众人面前失衡的世界却隐藏着这样那样黑暗的角落,无法摆脱痛苦。
有关描写911事件的众多电影里面,除了有段日本导演拍摄的以“蛇”为主题的没有搞明白以外,印象最深的却是很侧面很平凡的一段:本分的老头生活在阴暗的小屋里面,随着世贸影子的逐渐落下,窗边的花草终于因为阳光绽放花朵,老头喜极而泣不断呼唤老伴希望分享这喜悦,而老伴早已与世长辞只有照片摆在床头。没有评论和大段的扇情,只是简单的诉说巨大的光鲜背后被剥夺的简单的幸福。
又一个911到来,貌似与我个人并无太大的干系,只是想写点东西,追念一下在事件中丧生的和生活在不幸的暗影和怨恨之下的陌生的人们。
2006/8/16

一篇有关于分析他们的文章

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互为各着海洋的邻居,我们和他们自古以来矛盾不断,冲突无数,文化上既有交互却存在着巨大的差异。从知道对方的存在以来,我们和他们就互相寻找着各种理由,搜证着各种历史,预测各种未来去或者讽刺或者诽谤或者贬低或者仇恨着对方,更有激烈者无论是实际的行动还是言论、游行,都多多少少的表露着消灭对方抹杀对方统治对方的意图。在这些问题上,双方中各个层次各个水平的人用各自的方式都在表达自己对对方的不满,我们和他们甚至是第三方的人也都无法全面的解释和化解,仿佛这是个万古不变的结。
我们和他们都知道,在世界中立足,除了消灭对方这个不太可能实现的馊主意外,只有握手。所以不管那些激愤者如何反对,仍然有人不停的努力去了解对方,喜爱对方,敬重对方,开拓对方,或者从中得到交流的快乐,或者从中获得利益。
似乎在世界上,最相近最容易让别人混淆的文化就是我们和他们的了,但看起来又象是最对立的。在文化这个方面他们起步比较晚,应该属于弱势。他们比我们更加勤奋的修习我们的文化,用于自身的发展实践;他们其中有些人认为比我们更了解这些,但在我们看来似乎那些理解并不是我们的祖先的初衷。
今天,我们和他们仍在不断的对立和合作中矛盾,虽然说固执于自身的正义是为了巩固一个民族的自尊,而民众的主观造就了历史的丰富和残酷,可还是忍不住想脱离我们和他们之间的矛盾,喜欢上这篇文章似乎无目的客观。
2006/7/6

一篇石雨的手记

  收到一篇文章,这篇文章是作者,也许是作者的朋友发在单位的邮箱里面的,不管是谁,我满庆幸忙碌的我没有把它当作垃圾邮件删掉。
  很长我只是简单的看了一眼,却很有感触。我感谢执拗的父母为我指了一条平静平坦而又有些许无聊的道路,但是也许我永远也找不到这篇文章所能表现的那种无悔了。我获得了平稳的收入同时,生命似乎变得暗淡了许多。我埋怨过他们,不过那对我并无任何益处,我的性格使我作人从来不做过多的抗争,让他们也一直觉得好似很了解我。文章里面作者说自己不安分,这让我真的好羡慕。
  忽得想起从高中一起就很要好的朋友们,我们满怀热情地组织了民间社团一起画漫画,期盼这条路至少是向上的。chost在期间单我单聊过,他说,也许我们以后会是作为投资或者作为引领、辅助而存在的,因为当时的各种环境,和我们自身的条件决定我们并不能站在第一线,当时些许不服气,现在看来似乎是说对了。后来我们的团队也在高考的压力下无疾而终。
  随着漫画成长的我们的这代人,有些转行了,有些作为动漫的前辈支撑着,有些大胆的人在市场里面趟混水,或者做得很辛苦几近破产,或者盈利足足反复倒腾猫啊狗啊放学回家之类的,也有人象菜菜这样的,泡了论坛开了博客貌似很懂的样子忽悠着,手上已经生疏的可以了。而热情这东西已然压缩了封藏在记忆里,时常遇潮也会膨胀一下。
  事到如今,中国的动漫也并未象我们想像的那样蓬勃发展,可以搜索到的新闻却指出,我国的某些产业似乎已经挤进了国际先进行列,让我连对未来的展望都没有了信心。除了感慨,还为这些付出的朋友觉得有些心酸。……真的……现在还在这个行业,还站在自己的立场上的朋友们,也许你们并不一定是最优秀的,却真的非常有勇气。
  因为颇有感触,所以写了点东西,最初是作为把这篇文章转发到论坛的一个前言,现在我把它充实了一下写了这篇日志。有关那篇文章>>
2006/6/9

有关于灰姑娘的故事

我们从小就看童话故事,总有人能够从中得到或深或浅的教育意义,告诉我们不要去作这样那样的“笨蛋”、“傻瓜”或者“坏蛋”,教我们要仇视自私、嫉妒、懒惰、贪婪……我倒是更喜欢去欣赏那种简单的骗局般的美感,哪怕傻到读“海的女儿”的时候,让安徒生赚足了我的眼泪,多余的思考只会让我在作文当中少赚些分数,多赚些“人类一思考,上帝就发笑”一般的嘲笑。

看到一个朋友的博客,讲述一个美国的课堂以“灰姑娘”作为内容的过程,在课堂上老师向学生们提出了一些问题,而引出的话题,也许看到的人们,多数都没有思考过,甚至没有做到过,不妨自己也来回答一下:

问题一:

你们喜欢故事里面的哪一个?不喜欢哪一个?为什么?

问题二:

如果在午夜12点的时候,辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车,你们想一想,可能会出现什么情况?

问题三:

如果你是辛黛瑞拉的后妈,你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会?你们一定要诚实呦!为什么?

问题四:

辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会,甚至把门锁起来,她为什么能够去,而且成为舞会上最美丽的姑娘呢?

问题五:

如果辛黛瑞拉因为后妈不愿意她参加舞会就放弃了机会,她可能成为王子的新娘吗?

问题六:

这个故事有什么不合理的地方?


以下是原文:

美国老师,如何跟学生说-----灰姑娘故事老师:

上课铃响了,孩子们跑进教室,这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。老师先请一个学生讲一讲这个故事。孩子很快讲完了,老师对他表示了感谢,然后开始向全班提问。

老师:你们喜欢故事里面的哪一个?不喜欢哪一个?为什么?

学生:喜欢辛黛瑞拉,还有王子,不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。辛黛瑞拉善良 可爱 漂亮。后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。

老师:如果在午夜12点的时候,辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜马车,你们想一想,可能会出现什么情况?

学生:辛黛瑞拉会变成原来脏脏的样子,穿着破旧的衣服。哎呀,那就惨了。

老师:所以,你们一定要做一个守时的人,不然就可能给自己带来麻烦。另外,你们看,你们每个人平时都要打扮的漂漂亮亮的,千万不要突然邋里邋遢的出现在别人面前,不然你们的朋友要吓着了。女孩子们,你们更要注意,将来你们长大了和男孩子约会,要是你不注意,被你的男朋友看到你很难看的样子,他们可能就吓昏了?(老师做昏倒状,全班大笑)。好,下一个问题:如果你是辛黛瑞拉的后妈,你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会?你们一定要诚实呦!

学生:(过了一会儿。有孩子举手回答)是的,如果我是辛黛瑞拉的后妈,我也会阻止她去参加王子的舞会。

老师:为什么?

学生:因为,因为我爱自己的女儿,我希望自己的女儿当上王后。

老师:是的,所以,我们看到的后妈好象都是不好的人,她们只是对别人不够好,可是她们对自己的孩子却很好,你们明白了吗?她们不是坏人,只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。

孩子们,下一个问题:辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会,甚至把门锁起来,她为什么能够去,而且成为舞会上最美丽的姑娘呢?

学生:因为有仙女帮助她,给她漂亮的衣服,还把南瓜变成马车,把狗和老鼠变成仆人。

老师:对,你们说的很好!想一想,如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助,她是不可能去参加舞会的,是不是?

学生:是的!

老师:如果狗 老鼠都不愿意帮助她,她可能在最后的时刻成功的跑回家吗?

学生:不会,那样她就可以成功的吓倒王子了。(全班再次大笑)

老师:虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她,但是,光有仙女的帮助还不够。所以,孩子们,无论走到哪里,我们都是需要朋友的。我们的朋友不一定是仙女,但是,我们需要他们,我也希望你们有很多很多的朋友。

下面,请你们想一想,如果辛黛瑞拉因为后妈不愿意她参加舞会就放弃了机会,她可能成为王子的新娘吗?

学生:不会!那样的话,她就不会到舞会上,不会被王子遇到,认识和爱上她了。

老师:对极了!如果辛黛瑞拉不想参加舞会,就是她的后妈没有阻止,甚至支持她去,也是没有用的,是谁决定她要去参加王子的舞会?

学生:她自己。

老师:所以,孩子们,下一个问题就是辛黛瑞拉没有妈妈爱她,她的后妈又不爱她,这也不能够让她不爱自己。就是因为她爱自己,她才可能去寻找自己希望得到的东西。如果你们当中有人觉得没有人爱,或者像辛黛瑞拉一样有一个不爱她的后妈,你们要怎么样?

学生:要爱自己!

老师:对,没有一个人可以阻止你爱自己,如果你觉得别人不够爱你,你要加倍的爱自己;如果别人没有给你机会,你应该加倍的给自己机会;如果你们真的爱自己,就会为自己找到自己需要的东西,没有人可以阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会,没有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后,除了她自己。对不对?

学生:是的!!!!

老师:最后一个问题,这个故事有什么不合理的地方?

学生:(过了好一会)午夜12点以后,所有的东西都要变回原样,可是,辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。

老师:天哪,你们太棒了!你们看,就是伟大的作家也有出错的时候,所以,出错不是什么可怕的事情。我担保,如果你们当中谁将来要当作家,一定比这个作家更棒!你们相信吗?

孩子们欢呼雀跃。


哪怕面对的是简单的事情,不要停止思考。

ps:评论虽然凌乱而拙劣,但我开始思考了。